JoM TuRuN MeNgUnDi !!

~ Himpunan Bersama Kebangkitan Rakyat Mesir ~

"Himpunan

Bersama Kebangkitan Rakyat Mesir"

Tarikh : 4 Februari 2011 ( Jumaat )

Masa : Jam 2.00 petang (selepas solat Jumaat)

Tempat Berkumpul : Masjid As-Syakirin, KLCC

Arah Tuju Perarakan : Kedutaan Amerika, Jalan Tun Razak

Tiga desakan utama ialah :

(1) Menggesa AS untuk tidak campur tangan urusan Mesir

(2) Menegaskan kebersamaan rakyat Malaysia dengan rakyat Mesir

(3) Mendesak seluruh dunia untuk memberi tekanan kepada Husni Mubarak supaya letak jawatan.

Mohon semua meneruskan solat hajat memohon kemenangan kepada keadilan dan kesejahteraan buat rakyat Mesir serta memohon keselamatan untuk anak-anak Malaysia yang berada di Mesir.

Let’s show our solidarity with Egyptians!!

Kualiti Ruhiyah Pendakwah

Assalamualaikum ikhwah dan akhawat sekalian,

Ruhiyah adalah bekalan yang terbaik bagi setiap muslim terutamanya bagi seorang pendakwah. Ruhiyah inilah yang akan memberi :

1. Motivasi.
2. Menggerakkan.
3. Menilai setiap perbuatan yang dilakukannya.

Kewujudan ruhiyah yang baik dan stabil akan menentukan kualiti kejayaan hidup seseorang, begitu juga dengan dakwah. Sangat tepat apabila kita meneliti satu ungkapan yang menyatakan :

"Ruhiyah sebelum dakwah adalah sebagaimana ilmu sebelum perkataan dan amal".

Ungkapan ini juga merupakan judul dari salah satu bab dalam kitab hadith shahih Al-Bukhari :

"Berilmu sebelum berbicara dan beramal, demikian juga memiliki ruhiyah yang baik sebelum berdakwah dan berjuang".

Dalam konteks dakwah, menjaga dan mempertahankan ruhiyah mestilah sentiasa dilakukan sebelum beranjak ke medan dakwah sehingga menjadi suatu yang ironik jika seseorang berdakwah tanpa mempersiapkan bekalan ruhiyah yang maksima kerana boleh jadi dakwahnya akan menjadi"hambar" sebagaimana juga ruhiyahnya yang sedang "kering".

Allah swt berfirman :

"Wahai orang-orang yang beriman, ruku'lah kamu bersama-sama, sujudlah dan sembahlah Tuhanmu, kemudian lakukanlah amal kebaikan, dan berjihadlah di jalan Allah dengan sebenar-benar jihad". (QS Al-Hajj : 77-78)

Menurut susunannya, ayat di atas memuatkan perintah Allah kepada orang-orang yang beriman berdasarkan skala keutamaan iaitu dimulai dengan perintah menjaga dan memperbaiki kualiti ruhiyah yang tercermin dalam tiga perintah Allah :

1. Ruku'.
2. Sujud.
3. Ibadah.

Kemudian ianya diiringi dengan implementasi dari ruhiyah tersebut dalam bentuk :

1. Amal.
2. Jihad yang benar.

Yang diharapkan dari menjalankan perintah ayat ini sesuai dengan urutannya adalah agar kita dapat meraih kemenangan dan keberuntungan dalam seluruh aspek kehidupan, lebih-lebih lagi urusan yang amat berkaitan dengan ruhiyah iaitu dakwah.

Tentunya susunan ayat Al-Qur'an yang sedemikian indah dan tepat itu bukanlah semata-mata hanya memenuhi aspek keindahan bahasa atau ketepatan makna, namun lebih dari itu, terdapat hikmah yang layak untuk digali kerana susunan ayat atau surah dalam Al-Qur'an memang bersifat"tauqifiy" (berdasarkan wahyu, bukan ijtihad). Peri pentingnya ruhiyah dalam dakwah dapat difahami juga dari sejarah turunnya surah Al-Muzzammil. Surah ini secara hukumnya dapat dibahagikan menjadi dua bahagian :

1. Bahagian yang pertama dari awal surah hingga ayat 19 yang berisi arahan kewajiban solat malam.
2. Bahagian kedua yang berisi rukhshah (keringanan) dalam hukum qiyamullail menjadi sunnah mu'akkadah, iaitu pada ayat yang terakhir, ayat 20.

Boleh dibayangkan setahun lamanya generasi terbaik dari umat ini melaksanakan kewajiban qiyamullail seumpama solat lima waktu semata-mata untuk mengisi dan memperkuatkan ruhiyah mereka sebelum segala sesuatunya.

Baru di tahun yang berikutnya turun rukhshah dalam menjalankan solat malam yang merupakan inti dari aktiviti memperkuatkan ruhiyah. Perkara ini dilakukan kerana mereka memang dipersiapkan untuk memikul amanah dakwah yang cukup berat dan berterusan. Pada tahap aplikasinya, kestabilan ruhiyah mestilah diuji dengan dua ujian sekaligus, iaitu :

1. Ujian nikmat.
2. Ujian cobaan atau musibah.

Ini adalah kerana boleh jadi seseorang mampu mempertahankan ruhiyahnya dalam keadaan susah dan banyak mengalami ujian dan cobaan, namun ketika dalam keadaan lapang dan senang, boleh sahaja ia lengah dan lupa dengan tugas utamanya. Inilah yang dikhuatiri oleh Rasulullah saw dalam sabdanya :

"Bukanlah kefaqiran yang sangat aku khuatirkan terjadi pada kamu, tetapi aku sangat khuatir jika (kemewahan, kesenangan) dunia dibentangkan luas atas kamu, kemudian kerananya kamu berlumba-lumba untuk meraihnya seperti yang pernah terjadi pada orang-orang sebelum kamu. Maka akhirnya kamu binasa sebagaimana mereka juga binasa kerananya". (HR Bukhari dan Muslim)

Maka seorang mukmin yang kualiti ruhiyahnya baik adalah yang mampu mempertahankannya dalam dua keadaan sekaligus. Demikianlah yang pernah Rasulullah saw isyaratkan dalam sabdanya :

"Sungguh mempesona keadaan orang beriman itu; jika ia mendapat anugerah nikmat ia bersyukur dan itu baik baginya. Namun jika ia ditimpa musibah ia bersabar dan itu juga baik baginya. Sikap sedemikian ini tidak akan muncul kecuali dari seorang mukmin". (HR Bukhari)

Dalam konteks ini, contoh yang sempurna adalah Nabi Muhammad saw. Beliau mampu memelihara kestabilan ruhiyahnya dalam keadaan apapun samada dalam keadaan:

1. Suka atau duka.
2. Senang atau sukar.
3. Ringan atau berat.

Justeru :

1. Semakin besar nikmat yang diterima oleh seseorang, sepatutnya semakin bertambah kadar kesyukurannya.
2. Semakin besar rasa syukurnya, sepatutnya akan semakin tinggi kekuatan dakwahnya.

Begitulah seterusnya sehingga sangat wajar jika Rasulullah saw tampil sebagai `abdan syakuran' (hamba yang bersyukur) kerana memang demikian jaminan Allah swt :

"Barangsiapa yang bersyukur, maka pada hakikatnya ia bersyukur untuk (kebaikan)

dirinya" (QS Luqman : 12)

Orang yang bersyukur akan memperolehi hasil syukurnya, iaitu kenikmatan ruhiyah yang dapat dilihat dari keadaan kehidupannya yang menjadi lebih bahagia, tenteram dan sejahtera kerana bersyukur pada hakikatnya adalah untuk dirinya sendiri.

Ternyata, kejayaan dakwah Rasulullah saw yang diteruskan oleh para sahabatnya sangat ditentukan (selain dari pertolongan Allah) dengan kekuatan ruhiyahnya. Selain dari qiyamullail yang menjadi amaliyah rutin sepanjang masa, cahaya Al-Qur'an juga sentiasa menyinari hatinya.

Allah swt menegaskan dalam firman-Nya :

"Dan sesungguhnya Al-Qur'an ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta alam. Ia dibawa turun oleh Ar-ruhul Amin (Jibril), ke dalam hatimu (Muhammad) agar kamu menjadi salah seorang di antara orang-orang yang memberi peringatan". (QS Asy-Syu'ara' : 192-194)

Demikianlah persiapan Nabi Muhammad saw sebelum menjadi Rasul yang akan memberi peringatan yang merupakan tugas yang berat dan mengandungi risiko adalah dengan dibekalkan Al-Qur'an yang akan sentiasa mengarahkan hatinya. Dalam hal ini, Dr. Yusuf Al-Qardhawi pernah menyatakan dengan tegas rahsia kekuatan Al-Qur'an :

"Al-Qur'an adalah kekuatan Rabbani yang akan menghidupkan hati dan fikiran".

Al-Qur'an akan sentiasa memancarkan kekuatan Allah yang akan kembali menghidupkan hati dan fikiran yang sedang dirundung duka dan kemaksiatan. Kekuatan Nabi Muhammad saw sendiri ada pada kekuatan hatinya yang sentiasa dijana dengan cahaya Al-Qur'an. Demikianlah seharusnya, kekuatan dakwah seseorang mestilah ditentukan oleh kekuatan ruhiyahnya, bukan dengan aspek `secondary' dan bersifat formal yang lainnya.

Pada masa yang sama, agar ruhiyah tetap stabil dan terpelihara, maka mestilah dijaga dengan banyak beramal, meskipun hanya sedikit kerana amal yang terbaik menurut Rasulullah saw adalah amal yang berterusan walaupun sedikit.

"Sebaik-baik amal adalah yang berterusan meskipun sedikit demi sedikit". (HR Tirmizi)

Dalam konteks ini, ketidakstabilan ruhiyah pernah ditegur oleh Rasulullah saw :

"Janganlah kamu seperti si fulan; dahulu ia rajin qiyamullail, kemudian ia tinggalkan".

Penguatan aspek ruhiyah sebelum yang lainnya pada hakikatnya merupakan bentuk kewaspadaan seorang mukmin di hadapan musuh besarnya iaitu syaitan yang seringkali berganding bahu dengan manusia untuk melancarkan serangannya dan merealisasikan misinya.

Amat tepat ungkapan Syeikh Muhammad Mutawalli Asy-Sya'rawi :

"Syaitan akan sentiasa mengintai dan mencari titik kelemahan manusia".

Dengan licik dan penuh komitmen, syaitan sentiasa menggempur kelemahan manusia tanpa henti kerana ia tahu bahwa setiap manusia memiliki kelemahan dan oleh kerananya manusia diperintahkan untuk berlindung hanya kepada Allah dengan memperkuatkan aspek ruhiyahnya.

Demikianlah, aspek ruhiyah sentiasa menjadi potensi yang besar bagi para pemimpin dakwah yang telah menoreh tinta emas dalam sejarah dakwah ini. Mereka adalah orang-orang yang terbaik dalam :

1. Kualiti ruhiyahnya.
2. Kekuatan amalnya.

"Ruhbanun bil Lail wa Fursanun bin Nahar"

(rahib-rahib di kala malam dan penunggang kuda di siang hari).

Boleh jadi kelemahan dan kelesuan dakwah memang berakar dari kelemahan dan kelesuan ruhiyah. Telah tiba masanya para pendakwah menyedari kepentingan ruhiyah sebelum amal dakwah dengan memberi perhatian yang besar tentang aspek ini dalam pembinaan kerana memang demikianlah dakwah mengajarkan kita melalui generasi terbaiknya.

Ya Allah, jadikan kekuatan ruhiyah sebagai tenaga yang akan membantu kami dalam memperkukuhkan dan mengembangkan dakwah di jalanMu. Sesungguhnya kami sangat memerlukan bekalan ini sepanjang masa kerana kami memahami bahwa syaitan akan sentiasa mencari titik-titik kelemahan untuk meruntuhkan kekuatan ruhiyah kami. Kami memohon kepadaMu supaya kekuatan ruhiyah ini akan menjadi asbab kepada manusia mendapat hidayah dariMu.

Ameen Ya Rabbal Alameen

WAS

Faqih fid Din..

In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

Kembali menulis setelah menyepikan diri untuk beberapa ketika dari dunia blog bukanlah suatu perkara yang mudah. Terasa amat kekok dan kaku. Namun Alhamdulillah masih diberi peluang untuk berkongsi sesuatu disini. Alhamdulillah thumma Alhamdulillah. Takkan pernah cukup rasa syukur sepanjang hayat ini..

Entah mengapa kebelakangan ini saya kerap dipertemukan dengan insan-insan yang terlalu istimewa buat saya. Kelemahan diri yang mereka ceritakan pada saya bukan menambah rasa kurang hormat saya pada mereka bahkan ianya telah membuatkan saya amat mengagumi mereka. From Zero to Hero! Subhanallah! Begitulah hakikatnya bila Allah berkehendakkan hidayah itu menjengah pada jiwa manusia pilihanNya. Dan amat beruntunglah bagi mereka yang menyambut kedatangan hidayah itu dengan hati yang terbuka.

"Allah mengilhamkan sukma kefasikan dan ketaqwaan,

Beruntung bagi yang mensucikannya,

Merugilah bagi yang mengotorinya.."

(As-Syams: 8-10)

"Barangsiapa dikehendaki Allah akan mendapat hidayah, Dia akan membukakan dadanya untuk menerima Islam. Dan barangsiapa dikehendakiNya menjadi sesat, Dia jadikan dadanya sempit dan sesak, seakan-akan dia sedang mendaki ke langit. Demikian Allah menimpakan siksa kepada orang-orang yang tidak beriman.."

[Al-An'am:125]

:عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من يرد الله به خيرا يفقهح في الدين

(صحيح البخاري ومسلم)

"Sesiapa yang Allah mahukan kebaikan baginya, Dia (Allah) akan memberikannya kefahaman dalam Ad-Din.."

~Moga terus diberi kekuatan untuk bersama mereka merasai, menghayati dan mensyukuri nikmat agung ini. Semoga kita sentiasa terpilih untuk diberi kefaqihan dalam agama~

Ameen Ya Robb..

Dunia maya mempersonakannya

Ia seorang ikhwan yang iltizam terhadap din. Penghafal Al-Quran yang juga sangat bersemangat dalam mempelajari sunnah Nabi, mempraktekkannya dan mendakwahkannya dalam kehidupan sehari-hari. Bolehlah sebut dia sebagai aktivis dakwah. Dengan cahaya ilmu dan amal yang menghiasi dirinya, maka tak bisa ditampik lagi, berbagai pujian pun mengalir untuknya. Keluarga, teman-teman dan orang yang mengenalnya memujinya. “Saleh” , “zuhud” , “alim” dan berbagai atribut sanjungan lainnya mereka sematkan untuknya.

Demikianlah keadaannya. Sampai ketika ia telah mengenal internet, di sinilah perubahan itu bermula. Ia yang walaupun latar belakangnya dari sekolah umum, namun sejak mengenal dakwah dan tarbiyah sudah mulai menjaga jarak dari lawan jenis, bahkan terputuslah komunikasi antaranyadengan lawan jenis, kecuali bila darurat atau ada hajat yang perlu ditunaikan. Tatkala ia membuka dan menjelajahi dunia maya, terkesiaplah ia. Ia melihat dunia baru yang belum pernah dikenalnya sebelumnya.

Ia terpana menyaksikan interaksi antara (sebagian) ikhwan dan akhwat di “dunia baru” ini. Kalau hubungan antara (sebagian) ikhwan dan akhwat terasa “dingin” di dunia nyata, namun di dunia maya, justru “kehangatan”lah yang terasa. Sekat yang selama ini membatasi pergaulan Ikhwan-akhwat dalam dunia nyata, seolah-olah tak teraba di dunia maya. Para ikhwan yang selama ini “kaku”, “jaim (jaga image)” di depan akhwat, begitu juga sebaliknya, namun di dunia maya semua itu seakan tinggal cerita. Yang ia saksikan justru “keramahan”: saling menyapa, canda dan curhat mesra. ”Pesona” seperti inilah yang ia saksikan hampir setiap hari di dunia maya. Terlihat “indah” memang. Namun, baginya “pesona” itu hanyalah kamuflase atau fatamorgana yang menipu. Ia tak menghiraukannya. Ia tetap istiqamah dalam ilmu dan amalnya.

Akan tetapi, betapapun jernihnya kaca, bila selalu terkena debu maka akan kusam pula akhirnya. Meskipun ia mengingkari “pesona” yang ada di depan matanya, namun ketika “pesona” itu berulang-ulang disaksikannya sehari-hari, tanpa disadari “pesona” itu meronai benaknya dan bergelayut di hatinya. Jadilah “pesona” itu seakan magnet yang menariknya untuk menghampiri dan menyambutnya. Maka tatkala luapan “pesona” itu telah tertambat kuat di hatinya dan membuncah di dadanya, tak sanggup lagilah ia untuk menjauhinya . Ia pun menghampiri blog-blog para akhwat demi “maslahat dakwah”. Ia buka chatting dengan lawan jenis untuk suatu tujuan yang namanya “hidayah”.

Tak dinyana, ada “kehangatan” tersendiri baginya ketika itu. Maka ia pun makin bersemangat memberikan faidah atau nasehat kepada lawan jenisnya melalui komentar di blog maupun chatting. Demikianlah seterusnya, nasihat demi nasihat selalu mengalir darinya. Setelah berlalu beberapa waktu dilanjutkan dengan “nasihat akrab”: nasihat dengan sedikit canda agar menghilangkan “kekakuan”. Demikian seterusnya. Sampai akhirnya ia mengunjungi blog-blog para akhwat dan chatting dengan mereka hanya sekedar untuk bercanda, mengisi waktu luang dan mengobati kejenuhan.

Tanpa terasa adab-adab berbicara terhadap lawan jenis makin dilalaikan. Ilmu dan amal yang selama ini dikerjakan mulai ditinggalkan. Akhirnya pikirannya dipenuhi dengan “pesona dakwah“ yang dijalankannya. Di hatinya tersemai rindu untuk bertemu dengan “mad’u”nya. Bila satu hari saja tidak memberi “nasehat”, kegalauan mengurung hatinya dan menyesakkan dadanya.

Tak terasa hafalan Al-Qurannya pun terganggu. Kekhusyukannya dalam membaca dan merenungi kitabullah pun mulai luntur. Hari demi hari berlalu terasa makin sulit baginya untuk mentadaburi ayat-ayat Al-Quran yang dibaca atau didengarnya. Ia tidak bisa lagi mencecap manisnya menyelami Al-Quran seperti sebelumnya.

Apa yang salah denganmu, ya akhi? Kenapa hatimu menjadi keras? Mana air mata yang dulu meleleh di wajahmu tatkala ayat-ayat Allah dilantunkan? Mana semangat beramalmu yang dulu membara tatkala hadits Nabi disebutkan? Apa penyebab semua ini, wahai saudaraku?

Internet! Itulah jawaban dari semua pertanyaan tadi. Kamu telah menjadi korban internet. Internet, chatting, facebook dan yang semisalnya telah menjauhkanmu dari cahaya hidayah!

Internet memang merupakan salah satu kenikmatan yang diberikan Allah kepada kita semua di zaman ini. Namun siapa yang menyangka jika kenikmatan ini bisa berubah menjadi kebinasaan tatkala melampaui batas-batas hukum-Nya atau digunakan untuk selain yang diridhai-Nya.

Tak ada yang salah seorang ikhwan ingin mendakwahi atau memberikan faidah kepada akhwat, begitu juga seorang akhwat ingin mendakwahi atau memberikan faidah kepada ikhwan. Namun apa faidah yang ingin kamu sampaikan jika ada “sesuatu” pada hatimu tatkala menasehatinya? Apa faidah yang ingin kamu sampaikan jika pikiranmu membayangkan sosoknya? Apakah kata-kata mesramu itu bisa menunjukkannya pada hidayah? Apakah candamu itu bisa mendekatkannya kepada Allah?

Betul, di zaman salafus saleh memang ada surat-menyurat antara pria dan wanita. Melalui surat, mereka saling menegur, menasehati, memenuhi kebutuhan yang perlu diselesaikan. Akan tetapi, sudahkah kamu menyamai mereka dari sisi ilmu dan ketakwaan? Apakah kamu telah meneladani mereka dalam menjaga adab-adab berbicara terhadap lawan jenismu? Apakah derajat ketakwaanmu telah menyamai mereka sehingga hatimu tak merasakan “apa-apa” tatkala menasihati “mad’u”mu? Kalau jawabanmu belum, maka tutuplah “keindahan” dan “kerinduan” yang telah kamu rasakan ini. Gantilah itu dengan keindahan tangismu tatkala membaca ayat-ayat Rabbmu. Gantilah itu dengan kebahagiaan hatimu tatkala mempraktekkan sunnah Nabimu. Gantilah itu dengan kerinduanmu untuk bertemu dengan-Nya di akhirat kelak.

Kalau kamu merasa kebiasaan barumu itu sebagai sesuatu yang lumrah dan lazim, apalagi sampai menganggapnya sebagai sesuatu yang perlu diperjuangkan dan tidak semestinya dikekang, maka marilah kamu kami mandikan, kami kafankan, kami shalatkan, lalu kami kuburkan. Karena hatimu sudah beku, sekarat atau mati, meski masih bergerak jasadmu, masih menatap matamu,dan masih berbicara lisanmu. إنا لله و إنا إليه راجعون…

Astaghfirullahalazhim... na'uzubillah..

source : anungumar